作者: 來源: 菏澤日報 發表時間： 2023-03-22 09:30
談到西漢九卿之臣——汲黯，國內外眾多讀者都不陌生，有人說他為官清廉，忠直敢諫；有人說他不畏權貴，敢于犯上；有人說它寧可貶官革職也要賑濟災民，終被漢武帝贊之為“社稷之臣”。
如今，作為汲黯出生成長之地的菏澤市牡丹區高莊鎮汲堂村，其汲氏后人，每每翻閱流傳千百年來的《汲氏族譜》，仍對兩千年前的老祖先——汲黯，一往情深，懷念有加。
汲黯（？—前112年），字長儒，西漢濮陽人（今菏澤市牡丹區高莊鎮汲堂村人）。汲黯為汲氏十三世主。曾官拜太子洗馬，初為竭者、后繼中大夫、右內史。后來出京做官，歷任東海太守、淮陽太守，有政績，被召為主爵都蔚，列于九卿。
汲黯是西漢時期第一位剛正不阿，為政以民為本，同情民眾疾苦，秉公辦事，敢于犯顏直說，為官清正之臣，被漢武帝劉徹贊之為“社稷之臣”。
“敢是竇國老面折公孫弘，不拜武安侯救斬長安令，橫批：漢朝一品。”
“十年任淮陽贛志千秋抱屈，孤忠扶漢室直升萬古傳芳，橫批：功在漢室”。
汲氏祠堂里的這兩副古老對聯，道盡了汲黯波瀾壯闊的一生。
以民為本，同情民眾疾苦。
河內（漢時黃河以北地區，今河南武陟一帶）發生了火災，綿延燒及一千余戶，漢武帝派汲黯前去視察。他回來報告說：“那里普通人家不慎失火，由于住房密集，火勢便綿延開去，不必多憂。我路過河南郡（現今洛陽）時，眼見當地貧民飽受水旱災害之苦，災民多達萬余家，有的竟父子相食，我就趁便憑所持符節，下令發放了河南郡官倉的儲糧，賑濟當地災民。現在我請求繳還符節，承受假傳圣旨的罪責。” 漢武帝認為汲黯賢良，便沒有治其罪，但仍以他假冒圣旨之責，調任為滎陽縣令。
冒假傳圣旨割頭之罪，拯救于民，在史上留下了佳話！
漢武帝少年得志，宏圖大展，聽不進他人進言，就連當朝大臣司馬遷都因上書而被處以宮刑投入了大牢。一次，漢武帝召集群儒說：“我欲振興政治，效法堯舜如何？”汲黯說：“陛下心里欲望很多，只在表面上施行仁義，怎么能真正仿效唐堯虞舜的政績呢！”漢武帝沉默不語，怒而罷朝。汲黯說：“天子設置公卿百官這些輔助之臣，難道是讓他們一味屈從取容，阿諛逢迎，將君主陷于違背正道的窘境嗎？我既在其位，總不能只顧個人安危，見錯不說，使皇帝陷于不義之地。”
漢武帝在征討匈奴，招撫各地少數民族的過程中，經過連年的戰爭，使國內空虛，百姓民不聊生，汲黯力求國家少事，使民眾生養生息，常借向漢武帝進言的機會，多次建議與胡人和親，不要興兵打仗。
一個忠心報國，敢于犯顏直諫的漢相躍然紙上。
清朝官吏為敬仰他，于嘉慶九年在甲子春二月于汲堂立碑懷念，“漢淮陽太守汲長儒墓”石碑，現存于汲堂村祠堂內。
菏澤市牡丹區為紀念汲黯這位剛正不阿、清正廉潔的名臣，已把他列為牡丹區新修史志名人。
隨著時代的發展，一個為國赤誠，為民赤心，為政清廉，敢講真話的汲黯走出歷史的深宮。
司馬遷在為汲黯、鄭莊作傳時，引用翟公的典故來表現他們的遭遇，感慨世態的炎涼。“夫以汲、鄭之賢，有勢則賓客十倍，無勢則否，況眾人乎!下邽翟公有言，始翟公為廷尉，賓客闐門;及廢，門外可設雀羅……”，形容為官者休官失勢后，門庭冷落車馬稀。這就是“門可羅雀”成語的出處。
汲堂，因汲黯名載史冊！汲黯，千百年來耀眼著燦爛的黃河文化！ 陳琦 劉同懷
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